慎防錯誤的教導

陳禮昌長老(2026年3月15日文章)

陶恕先生在《靈命覺醒》第三章指出，倘若教會的講台成為一個「宣揚錯誤教導的平台」，是何等的可悲和可怕。錯誤教導當然是指到神的真理。
「事實」是各樣事情必須根據的基礎。是就說是，不管我們喜歡與否。面對事實的真相，我們只有修正我們的教導，以符合他們本來的面貌，只有修正我們的言詞，使之符合這些事實。在屬靈的事上也是一樣，我們既知道真理是藉着神的話得到揭示，我們的責任就是要查明真理的內容，然後調整我們所有的教導，使教導符合這個真理。若我們有錯誤的觀念，而這些觀念不是從聖經而來，這觀念就必定錯誤。錯誤觀念所帶來的後果，就會在神觀、自我觀、罪觀和基督觀上偏差，必定愈行愈遠，成為異端。
錯誤的神觀就是硬要更改神的本相，這是何等的褻瀆和叛逆神。神是最重要的，因為神就是神。祂作為神，必須與祂所說所行的一致，所以對神的正確認識，至關重要。我們不是跟一個自以為或自己想像塑造出來的神交心，若是這樣，結果就是可悲。
我們必須接受神所有全部的屬性等真理，這些真理不能從一堆取自哲學、心理學、其他宗教和迷信觀念而來。例如基督徒若將神的公正、審判和恨罪，從神的本性中抽走，剩下來的就只是一位柔弱的神。相反人若去掉神的慈愛與恩典，剩下來的就只有一位冷酷的審判主。我們必須認識一位既公義，亦慈愛，兩者絕對平衡的神。我們務要從祂真實的本性認識祂，然後照祂的本相，修正我們的觀點。
所有的異端，全都是從對神觀的錯誤觀念開始，求神使我們從聖經中所宣告的真理去認識祂。